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扬·弗兰斯·范达尔
Still Life with Flowers and Frui...
1827 | 布面油画

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扬·弗兰斯·范达尔
Bouquet of flowers in a vase
日期不详 | 布面油画

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扬·弗兰斯·范达尔
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扬·弗兰斯·范达尔
A Vase of Flowers on a Ledge, 1817
1817 | 布面油画

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扬·弗兰斯·范达尔
Flowers in a vase on a marble co...
1816 | 布面油画

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扬·弗兰斯·范达尔
Flowers in a Vase Painting by Ja...
日期不详 |

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扬·弗兰斯·范达尔
Flowers and Fruit Painting by Ja...
日期不详 |

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扬·弗兰斯·范达尔
The Tomb of Julie, 1803
1803 | 布面油画

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扬·弗兰斯·范达尔
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扬·弗兰斯·范达尔
Peaches and Grapes with a Cabbag...
日期不详 |

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扬·弗兰斯·范达尔
Still Life with Peaches and Grap...
日期不详 | 布面油画

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扬·弗兰斯·范达尔
Julia's Tomb
日期不详 |

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扬·弗兰斯·范达尔
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Jan Frans van Dael

扬-弗兰斯-凡-戴尔:18世纪末、19世纪初的花卉静物画专家,明确无误的佛兰德画家。今天,他的花卉静物画在拍卖会上的价格高达35万欧元--范达尔在生前也非常成功。尽管他周围有不确定的环境。他于1764年出生于安特卫普,在这个曾经的国际大都市中长大,处于迅速衰落的状态,并在不明确的政府环境中成长。荷兰北部省份,即今天的荷兰,曾为独立而战;南部省份,即今天的比利时佛兰德斯,首先属于西班牙,然后属于奥地利哈布斯堡帝国。从1795年起,佛兰德斯和安特卫普落入法国,然后是荷兰联合王国的一部分,最后是新成立的比利时。人们感到与荷兰北部的联系,但同时他们也是法国世界的一部分。

扬-弗兰斯-凡-戴尔,1764年生于安特卫普,1840年死于巴黎。从1786年起,他住在巴黎,而且做得非常成功,但他仍然是佛兰德文化的一部分,在安特卫普和阿姆斯特丹的学院工作,在荷兰和巴黎的沙龙中展出。法国,巴黎,从1786年开始--不乏不确定的时代。路易十六和玛丽-安托瓦内特,1789-1799年法国大革命,拿破仑-波拿巴,复辟和七月革命和七月君主制。

而在所有的动荡和不确定性中:范-戴尔的花卉静物。实际上已经过时了,因为静物画在16和17世纪有其伟大的时代--不仅是在荷兰--。花卉静物画的全盛时期不仅与透视和写实的艺术成就有关,而且也与人们对自然历史的兴趣不断增加有关。静物画往往充满了象征性、宗教性和道德性的意义--例如,玫瑰是玛丽的象征,百合是纯洁的象征,而鲜花则完全是短暂的象征。尽管明显是真实的,但范达尔的静物画并没有试图创造出现实本身的错觉,没有试图像trompe-l'oeil("欺骗眼睛")那样欺骗观众。一切看起来都很 "真实",但他的画并不掩饰它们是绘画的事实,人们不会把手伸进画面从花瓶里拿一朵花。它们也不是自然历史画,因为它们并不突出花卉的功能或结构,而且它们将所有季节和所有产地的花卉进行了彩色排列。在一束风信子、羽毛康乃馨、玫瑰、罂粟、金盏花、报春花、狐狸草......的花束中。 范达尔的花卉静物画首先是美丽和装饰性的。因为静物画的象征意义在他那里也变成了背景--尽管对于知识渊博和精确的观察者来说,它仍然存在。而恰恰是这些 "仅仅是美丽 "的画面中的断层,可能是今天仍然可以感受到的花卉静物画的魅力所在。首先,像大多数静物画一样,它们不是静止的,因为蝴蝶,比如说,在花朵周围嗡嗡作响。然后,仔细观察,它们显然不只是装饰性的。有些花已经枯萎,花头下垂,掉落的花瓣躺在花瓶旁边,封闭的花束已经过熟,爆裂开来,有时已经腐烂。 难道就没有纯粹的美吗?

Jan Frans van Dael

扬-弗兰斯-凡-戴尔:18世纪末、19世纪初的花卉静物画专家,明确无误的佛兰德画家。今天,他的花卉静物画在拍卖会上的价格高达35万欧元--范达尔在生前也非常成功。尽管他周围有不确定的环境。他于1764年出生于安特卫普,在这个曾经的国际大都市中长大,处于迅速衰落的状态,并在不明确的政府环境中成长。荷兰北部省份,即今天的荷兰,曾为独立而战;南部省份,即今天的比利时佛兰德斯,首先属于西班牙,然后属于奥地利哈布斯堡帝国。从1795年起,佛兰德斯和安特卫普落入法国,然后是荷兰联合王国的一部分,最后是新成立的比利时。人们感到与荷兰北部的联系,但同时他们也是法国世界的一部分。

扬-弗兰斯-凡-戴尔,1764年生于安特卫普,1840年死于巴黎。从1786年起,他住在巴黎,而且做得非常成功,但他仍然是佛兰德文化的一部分,在安特卫普和阿姆斯特丹的学院工作,在荷兰和巴黎的沙龙中展出。法国,巴黎,从1786年开始--不乏不确定的时代。路易十六和玛丽-安托瓦内特,1789-1799年法国大革命,拿破仑-波拿巴,复辟和七月革命和七月君主制。

而在所有的动荡和不确定性中:范-戴尔的花卉静物。实际上已经过时了,因为静物画在16和17世纪有其伟大的时代--不仅是在荷兰--。花卉静物画的全盛时期不仅与透视和写实的艺术成就有关,而且也与人们对自然历史的兴趣不断增加有关。静物画往往充满了象征性、宗教性和道德性的意义--例如,玫瑰是玛丽的象征,百合是纯洁的象征,而鲜花则完全是短暂的象征。尽管明显是真实的,但范达尔的静物画并没有试图创造出现实本身的错觉,没有试图像trompe-l'oeil("欺骗眼睛")那样欺骗观众。一切看起来都很 "真实",但他的画并不掩饰它们是绘画的事实,人们不会把手伸进画面从花瓶里拿一朵花。它们也不是自然历史画,因为它们并不突出花卉的功能或结构,而且它们将所有季节和所有产地的花卉进行了彩色排列。在一束风信子、羽毛康乃馨、玫瑰、罂粟、金盏花、报春花、狐狸草......的花束中。 范达尔的花卉静物画首先是美丽和装饰性的。因为静物画的象征意义在他那里也变成了背景--尽管对于知识渊博和精确的观察者来说,它仍然存在。而恰恰是这些 "仅仅是美丽 "的画面中的断层,可能是今天仍然可以感受到的花卉静物画的魅力所在。首先,像大多数静物画一样,它们不是静止的,因为蝴蝶,比如说,在花朵周围嗡嗡作响。然后,仔细观察,它们显然不只是装饰性的。有些花已经枯萎,花头下垂,掉落的花瓣躺在花瓶旁边,封闭的花束已经过熟,爆裂开来,有时已经腐烂。 难道就没有纯粹的美吗?





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