在19世纪,北美大陆的大发现时代其实早已过去--更多的是 "边境 "的转移,边境地区向 "狂野的西部 "转移,与。淘金热,对西海岸的探险,从美国东海岸到 "狂野西部 "的定居者小路。它是关于征服和夺取中西部地区,即今天美国的内部空间和通往今天加拿大的边境地区。
在这一切中,作为美军征服运动的一种官方画家:詹姆斯-奥托-刘易斯(1799-1858),德国移民的儿子。他的父亲来自巴登-符腾堡州的克赖尔斯海姆,在美国将他的名字从 "路德维希 "改为 "刘易斯"。詹姆斯-奥托-刘易斯出生于美国东部的费城,接受过雕刻家、画家和绘图员的培训。1819年,他搬到了底特律的 "狂野西部"。美国独立战争爆发不久;1820年左右,新美国逐渐接管了五大湖周围的领土--从英国军队和美国原住民手中。英国人撤退到加拿大,"印第安部落 "在几次战役中都被打败了。詹姆斯-奥托-刘易斯陪同 "远征 "到威斯康星州、印第安纳州和密歇根州的 "边境",并在他的照片中记录了与原住民部落的投降谈判,包括苏族、索克族、波塔瓦米族、奇佩瓦族和霍琼克(温尼贝戈)族。从1823年起,受美国 "印第安人局 "的委托,他描绘了一些部落的领导人,并在一些版画中描绘了其他成员,如Ta-Ma-Kake-Toke("先开口的女人;Chippeway Squaw(哀悼)")。1833年,他在底特律描绘了著名的索克族酋长黑鹰的形象,他穿着当时典型的杰出裙装,像一个美国中产阶级。
在某些方面,他的肖像画似乎在技术上和艺术上都很引人注目,笨拙而幼稚。土著领导人通常都被打扮得花枝招展,被描绘成 "战争颜料 "和欧洲化的面部特征。刘易斯的一些肖像画被印第安人事务局收藏(《北美印第安部落史》),詹姆斯-奥托-刘易斯在1835/1836年出版了自己的石版画集《原住民港口对开本》,共72幅彩色印刷品。它们是大湖附近的中西部原住民最早的文献之一。对于刚刚形成的美国身份认同来说,"边疆"、出身最多样化的定居者征服和定居 "狂野西部 "的故事构成了一个重要部分。这也包括对本土文化的描绘:理想化、被打败和消失。19世纪中期,人们开始对自己的出身和自己的美国土地产生越来越大的兴趣。像詹姆斯-奥托-刘易斯和他同时代的美国人乔治-卡特林和塞斯-伊士曼或两个德国人马克西米利安-祖-维德-纽维德亲王和卡尔-博德默的肖像画,作为乌尔-美洲消失的本土文化的文件,作为自己美国化的形象和美国身份的第一次艺术表达,当然符合时代的口味。詹姆斯-奥托-刘易斯回到东海岸,于1858年在纽约州穷困潦倒地死去,并被人遗忘。他的版画原件在1865年的一场火灾中被毁。
在19世纪,北美大陆的大发现时代其实早已过去--更多的是 "边境 "的转移,边境地区向 "狂野的西部 "转移,与。淘金热,对西海岸的探险,从美国东海岸到 "狂野西部 "的定居者小路。它是关于征服和夺取中西部地区,即今天美国的内部空间和通往今天加拿大的边境地区。
在这一切中,作为美军征服运动的一种官方画家:詹姆斯-奥托-刘易斯(1799-1858),德国移民的儿子。他的父亲来自巴登-符腾堡州的克赖尔斯海姆,在美国将他的名字从 "路德维希 "改为 "刘易斯"。詹姆斯-奥托-刘易斯出生于美国东部的费城,接受过雕刻家、画家和绘图员的培训。1819年,他搬到了底特律的 "狂野西部"。美国独立战争爆发不久;1820年左右,新美国逐渐接管了五大湖周围的领土--从英国军队和美国原住民手中。英国人撤退到加拿大,"印第安部落 "在几次战役中都被打败了。詹姆斯-奥托-刘易斯陪同 "远征 "到威斯康星州、印第安纳州和密歇根州的 "边境",并在他的照片中记录了与原住民部落的投降谈判,包括苏族、索克族、波塔瓦米族、奇佩瓦族和霍琼克(温尼贝戈)族。从1823年起,受美国 "印第安人局 "的委托,他描绘了一些部落的领导人,并在一些版画中描绘了其他成员,如Ta-Ma-Kake-Toke("先开口的女人;Chippeway Squaw(哀悼)")。1833年,他在底特律描绘了著名的索克族酋长黑鹰的形象,他穿着当时典型的杰出裙装,像一个美国中产阶级。
在某些方面,他的肖像画似乎在技术上和艺术上都很引人注目,笨拙而幼稚。土著领导人通常都被打扮得花枝招展,被描绘成 "战争颜料 "和欧洲化的面部特征。刘易斯的一些肖像画被印第安人事务局收藏(《北美印第安部落史》),詹姆斯-奥托-刘易斯在1835/1836年出版了自己的石版画集《原住民港口对开本》,共72幅彩色印刷品。它们是大湖附近的中西部原住民最早的文献之一。对于刚刚形成的美国身份认同来说,"边疆"、出身最多样化的定居者征服和定居 "狂野西部 "的故事构成了一个重要部分。这也包括对本土文化的描绘:理想化、被打败和消失。19世纪中期,人们开始对自己的出身和自己的美国土地产生越来越大的兴趣。像詹姆斯-奥托-刘易斯和他同时代的美国人乔治-卡特林和塞斯-伊士曼或两个德国人马克西米利安-祖-维德-纽维德亲王和卡尔-博德默的肖像画,作为乌尔-美洲消失的本土文化的文件,作为自己美国化的形象和美国身份的第一次艺术表达,当然符合时代的口味。詹姆斯-奥托-刘易斯回到东海岸,于1858年在纽约州穷困潦倒地死去,并被人遗忘。他的版画原件在1865年的一场火灾中被毁。
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