雅克波-庞托尔莫的人生起步并不容易,因为他10岁就成了孤儿。但这一命运的沉重打击并没有妨碍他成为16世纪佛罗伦萨艺术界公认的一员。孤儿起初不得不和祖母住在一起,1508年,他从家乡恩波利附近搬到了16世纪意大利的文化中心:佛罗伦萨。在那里,他可以向公会里最好的高手学习。其中,他是Leonardo da Vinci、Piero di Cosimo和Andrea del Sarto的学生。
按照这一时期的惯例,庞托莫主要创作了壁画、肖像画和祭坛画。神圣和精神主题是他创作力量的中心。从风格上看,他是要归入方式主义的。文艺复兴晚期的这种风格的名称是 "方案":它是基于这样一种思想,即一个艺术家在他的活动中不应该受制于某个流派的准则,而应该发展和强调他自己的风格,他的 "maniera"。这样一来,这种风格就刻意将自己与文艺复兴时期的几何计算式构图区分开来。重点不再是以仿古模式为基础的古典简约与和谐形式的表现。取而代之的是一种刻意复杂、洋溢着理想化的风格,往往夹杂着神秘的寓言,只有对入门的艺术鉴赏家才有定论。
庞托尔莫就是这个圈子里的一员,他为了寻求极具个人特色的 "马尼埃拉 "的体现,喜欢尝试一种精致的色彩效果。他的风格特点是追求一种精致的优雅,在他的作品中,这种优雅表现在过长的肢体或艺术性的人体表现中。就这样,遵循史料,他甚至还能得到米开朗基罗本人的高度赞扬,并受著名的美第奇家族的委托。因此,他除了创作了大量的肖像画外,还创作了大量的神秘和宗教壁画,如基督的墓葬、大天使加百列或埃及的约瑟夫。其中还有科西莫-德-美第奇的。
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在他去世后,庞托尔莫的作品消失了几个世纪,尤其是由于他的传记作者乔治-瓦萨里的严厉批评,直到20世纪才通过艺术史学家弗雷德里克-莫蒂默-克莱普的工作被重新评估。
雅克波-庞托尔莫的人生起步并不容易,因为他10岁就成了孤儿。但这一命运的沉重打击并没有妨碍他成为16世纪佛罗伦萨艺术界公认的一员。孤儿起初不得不和祖母住在一起,1508年,他从家乡恩波利附近搬到了16世纪意大利的文化中心:佛罗伦萨。在那里,他可以向公会里最好的高手学习。其中,他是Leonardo da Vinci、Piero di Cosimo和Andrea del Sarto的学生。
按照这一时期的惯例,庞托莫主要创作了壁画、肖像画和祭坛画。神圣和精神主题是他创作力量的中心。从风格上看,他是要归入方式主义的。文艺复兴晚期的这种风格的名称是 "方案":它是基于这样一种思想,即一个艺术家在他的活动中不应该受制于某个流派的准则,而应该发展和强调他自己的风格,他的 "maniera"。这样一来,这种风格就刻意将自己与文艺复兴时期的几何计算式构图区分开来。重点不再是以仿古模式为基础的古典简约与和谐形式的表现。取而代之的是一种刻意复杂、洋溢着理想化的风格,往往夹杂着神秘的寓言,只有对入门的艺术鉴赏家才有定论。
庞托尔莫就是这个圈子里的一员,他为了寻求极具个人特色的 "马尼埃拉 "的体现,喜欢尝试一种精致的色彩效果。他的风格特点是追求一种精致的优雅,在他的作品中,这种优雅表现在过长的肢体或艺术性的人体表现中。就这样,遵循史料,他甚至还能得到米开朗基罗本人的高度赞扬,并受著名的美第奇家族的委托。因此,他除了创作了大量的肖像画外,还创作了大量的神秘和宗教壁画,如基督的墓葬、大天使加百列或埃及的约瑟夫。其中还有科西莫-德-美第奇的。
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在他去世后,庞托尔莫的作品消失了几个世纪,尤其是由于他的传记作者乔治-瓦萨里的严厉批评,直到20世纪才通过艺术史学家弗雷德里克-莫蒂默-克莱普的工作被重新评估。
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